“石榴花开,青春同行”

7月14日下午，青海师范大学“石榴花开、青春同行”小分队赴循化撒拉族自治县、互助土族自治县调研铸牢中华民族共同体意识活动。

走访研学

研学地点一：互助土族风情园

实践小分队来到了全国唯一一个土族民俗文化传承和保护基地，与当地土族群众就民族团结问题展开深刻交流。在交流过程，小队成员也了解到了土族丰富多彩的名俗文化，感受到了土族人民的热情。“要感谢共产党的好政策”，这句话是在土族风情园中采访土族阿姑过程中，阿姑说了不下三次的话，土族女人几乎人人会做刺绣，学习盘绣曾是土族女子一生的必修课。但在以前，这项手艺几近失传，传承民俗文化，促进文化繁荣，在党的政策推进下，土族刺绣得到了很好的保护和传承，阿姑说，没想到以前无人知晓的手艺，现在不仅得到了传承和保护，而且很多土族妇女在家门口就把钱赚了。

研学地点二：青海省海东市循化撒拉族自治县街子镇马家村撒拉尔故里民俗文化园

通过讲解员的讲解下，我们了解到撒拉族因自称“撒拉尔”，简称“撒拉”而得名，主要聚居在青海省循化撒拉族自治县。元代时，撒拉族的先民从撒马尔罕迁徙到中国，经过长途跋涉，最终在青海省东部定居，与当地的汉、藏、回、蒙古等族融合，逐渐形成了今天的撒拉族。篱笆楼是撒拉族人根据循化当地的地形特征独创的建筑，古居民篱笆楼是国家级非物质文化遗产，是高原上难得一见的非常珍贵的具有撒拉族民族特色的古建筑，篱笆楼始建于明末，至今已经有400多年的历史，是典型的中国古代三合庭院式建筑，通常分为上下两层，上层为卧室、客房等，楼底为仓库、畜圈等等。里面一座座散发着古朴韵味的篱笆楼，是马进明祖辈传承多年的坚守，印写着撒拉族爱国建家的足迹，蕴藏着民族文化的历史沉积。

研学地点三：红色爱国主义教育村落——青海省循化县红光村

走进红光村的大门，映入眼帘的是方型尖顶状的西路红军纪念碑，上面雕刻着“红军精神，光照千秋”“魂系昆仑，志壮山河”“忠心不易，豪气永存”“红军精神如黄河奔流英雄业绩与积石永存”的碑文，纪念碑不算高大，但其上行云流水的碑文却道尽了西路红军赤胆忠心永不变色，初心使命永不忘怀的如炬信仰。

接着红光村书记与村长，驻村扶贫干部热情的接待了实践小队，并对这次三下乡活动表达了期待与支持，双方达成一致共识，希望通过此次交流为红光村民族团结奉献力量。寒暄过后，循化小队很快进入主题，与书记村长了解了村子的具体情况，并对村干部进行铸牢中华民族共同体民族团结相关访谈。访谈结束后，在村书记的带领下，循化实践小分队参观了民族团结文化长廊——五十六个民族展示板。村书记带领我们回忆了西路红军抗日历程，感悟了西路红军的红色革命精神以及撒拉族的历史和奋斗精神。接着村书记带领循化小分队的成员参观了红光清真寺和红光小学，红光清真寺于1936年-1946年间由青海军阀马步芳俘虏的中国工农红军战士协助当地少数民族群众建造的，是全国唯一一座由红军修建的清真寺。

研学地点四：青海省互助县五十镇班彦村

赴青海省互助县五十镇班彦村小分队很荣幸的邀请到了班彦村支部书记仲关因保，仲书记为我们详细的介绍了班彦村的发展和新旧变化，仲书记带领们参观并讲解了五十镇班彦村脱贫攻坚主题展览馆，深刻的感受到了在习总书记的带领下班彦村的建设呈一片欣欣向荣的景象。而后，我们来到了班彦村最著名的金盘绣园，土族——一个将彩虹穿在身上的民族。盘绣是土族独有的一种绣法， 于2006年被列入国家级非物质文化遗产保护名录，是土族文化的重要标志之一。绣娘们用一双双巧手制作出构思巧妙、具有浓郁民族风格的绣品，不仅将盘绣文化转化为发展优势，让这一古老的民族刺绣艺术在当下重新焕发出勃勃生机，更是将指尖技艺转化为指尖经济，用“针”功夫“绣”出了幸福生活。盘绣的图案构思巧妙，具有浓郁的民族风格， 包括法轮(土语称为“廓日洛”)、太极图、五瓣梅、神仙魁子、云纹、菱形、雀儿头、富贵不断头、人物、佛像等几十种样式。

研学地点五：青海省循化县最大的村落——托坝村

书记与我们说到这个村落是七个民族聚居，一千多户村民的大村落，所以在民族团结工作尤为重要，听副书记说到今年三月托坝村举行了灾后农房维修加固重建项目政策宣讲会暨开工仪式。托坝村“两委”负责人表示感谢党和政策的关心关爱，一定发挥好村级灾后恢复重建工作专班的作用，团结带领全体受灾户严格按照“一户一策”和相关规定进行建设，确保所有受灾户按期保质保量完成维修加固重建任务，坚持以人民为中心，为人民的利益着想。事后在村干部的带领下，实践小队去往村子深处，走访村民，与村民深入了解当地开展民族团结相关情况。通过本次走访调研，我们认为托坝村在经济发展、基础设施、社会事业等方面取得了一定的成绩，但仍存在一些问题和不足。未来，托坝村应在政府的支持和引导下，充分发挥自身优势，加强产业发展，完善基础设施，提升公共服务水平，努力实现乡村振兴。

走访访谈

访谈对象一：互助县五十镇班彦村党支部书记——仲关因保书记

问：在传承和弘扬民族文化方面，您觉得存在哪些问题？

答：我认为并没有太大的问题，我们的土族盘绣一般会在姊妹，妯娌、婆媳之间传承，主要以母女相传为主；关于土话语言的传承，就是口口相传，并没有具体的文字；酩馏酒的制作方法也是之前就有的，只不过之前家家都能酿造，就是有些浑浊，现在有了专门的酒厂，酿造的都是非常清澈，醇香的青稞酒。

访谈对象二：互助土族风情园非遗文化传承人——李业尕

问：请问您所在地区是如何充分发挥人民群众主体作用，引导各族人民深入理解铸牢中华民族共同体的理念呢？

答：通过不断改造我们的互助土族风情园，我们的生活质量在不断的提高，幸福感，满足感很强，我们每天足不出户就可以挣到一些可观的收入，这放在以前是不敢想的，当地政府将这些阿姑们集合到一起，穿着我们专属的土族服饰在风情园中传承着我们自己的民族文化，我们感受到了党的政策，我们很满意现在的生活，作为中国人，每个人都有很强烈的自豪感。

访谈对象三：循化县红光村村书记

问：循化县红光村作为红色教育基地，一直致力于民族团结事业的发展建设，你是否切身体会到其好处 ？具体是从哪些方面体会到的？

答：在共产党的领导下，循化县红光村成功创建全国民族团结进步示范村，“我们先要认同中华民族，才是我们自己的撒拉族。”“我们如果不团结，人民也不会过上好日子。”“都是中华民族，没有种族之分。” 为缅怀在中国革命斗争事业中英勇献身的西路军烈士，1987年4月，青海省人民政府将赞卜呼村、赞卜呼清真寺、赞卜呼学校一律更名为“红光”开头的称谓，寓意为“红军精神，光照千秋”。多年来，在中央、省委及社会各界人士的关心支持下，循化县红光村陆续修建了纪念馆，翻修了清真寺、小学等建筑，循化县红光村红色教育基地已成为党员干部群众接受爱国主义和理想信念教育的滋养地。

宣传活动

活动进入了收尾阶段，在指导老师巩鲜妮老师的带领下，实践小分队去往了循化县的黄河边，这里是循化县城人民日常活动最频繁的地方，走进群众，为了了解更多群众对铸牢中华民族共同体意识政策的态度我们选择在此进行访谈、团队自己设计的21道问卷调查的填写，以及我们团队自己制作的宣传页的发放。

 青海师范大学外国语学院赴循化撒拉族自治县、互助土族自治县调研中华民族共同体意识小分队实践活动圆满结束。通过开展此次实践活动，团队成员对铸牢中华民族共同体意识有了更为深刻的认识，增进民族感情，促进形成了民族团结的人生观，使民族团结进步意识内化于心、外化于行，提升大学生的责任感和使命感。